河南古代石雕狮子价格石雕生产厂家「在线咨询」

镇平义何石业厂家主要经营：***雕像、石雕观音、各类石雕动物、石牌坊、石栏杆、景观石风景石等。精雕巧刻，造型逼真，选择所述石雕工艺品，会使您的庭园、厂区、湖畔、寺院、宾馆、旅游区或风景点增添美的艺术色彩，颇受广大观赏者的称赞和客户的信赖。

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石雕大象不同鼻子造型的风水讲究

一、象鼻向天：据说吸财像是北斗七星摇光之星，这类造相是适合航空事业、催财法，象鼻必须高过身体高度，并且鼻孔是铜铸造（因为干为天，干也是金属）。

二、象鼻向地：五行中，地属土，土藏万物，也生万物，象鼻向下吸取万物之财，对珠宝、古董、收藏家、建筑、房地产行业有利。

三、象鼻向前：这是玄学家秘而不宣的窍门，当店前是***、***机构、珠宝店，我们就用象鼻向前的吸财象，目的就是把前方的财富吸进来。一般来说，钱财都是从门口进来，因此象鼻向前的吸财象宜放在门口土地财神的左方，左为贵人方，纳五方正财，是家宅不可缺少的旺运风水物。

四、象鼻向后：风水是一门自私的学问，属小爱精神，必须以教众的大爱来平衡，想起来，的确是有人生道理。每个人都有自私的潜意识，尤其是同行的竞争，如果风水的师傅建议客人选购象鼻向后的，目的就是吸取店后同业者的钱财。

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人们习惯于以栏板样式的不同造型来作为划分栏杆类别的依据，刘致平在《中国建筑类型及结拗一书中，将栏杆分为：

　　寻杖石雕栏杆，又叫禅杖栏杆，栏杆上部模置的扶手如禅杖，故名。常见栏板分为透瓶栏板和束莲栏板，尤以透瓶栏板为多。自下而上由面枋、净瓶和寻杖（禅杖）三部分构成。面枋上一般都雕刻花纹为饰，故称为华板。面枋上面是净瓶，一般雕刻为净瓶荷叶或净瓶云子，也有的雕刻为牡丹、宝相花等形式的。寻杖上一般起鼓线，不作雕刻。

　　兰板式栏杆，只有望柱及柱间栏板，而不用寻杖、宝瓶等物，栏板有的光素无华，有的透雕、浮雕为字流水、石雕貔貅、卷草纹、梅花、山水、石雕麒麟、神话故事等。

　　柱子式栏杆，只有望柱和立柱、没有栏板的栏杆，给人简洁大方的感觉。

　　罗汉栏杆，是指只有栏板而不用望柱的石栏杆，这种栏杆不如寻杖栏杆华丽，却多了素雅之气。这种栏杆常用于石桥上，且两端多用抱鼓石。

　　石坐凳栏杆，在花园、山中、庙内常用长石条搁在石墩子上或矮石柱侧，作为矮栏杆，游人可坐着休息及闲眺，这种栏杆是园林内不可缺少的组成部分。

　　木石栏杆，比较少见的一种栏杆。石望柱，木寻杖，是园林内轻巧玲珑用料少而效果好的作品，适宜于园林景点的环境点染。

我们认为“羊祥”通假。西汉大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉礼用之。”在成语和许多民间艺术中，也多以羊代表吉祥。如“三阳开泰”。《易经》以正月为泰卦，三阳生于下。冬去春至，阴消阳长，有吉祥之象。故以“三阳开泰”或“三阳交暴”为岁首吉祥之语。 羊可启发智慧。据《战国策·楚策四》载，楚怀王听信张仪的花言巧语入秦而被囚禁。襄王即位，不思进取。良臣庄辛进言而不纳，便避走于赵。不久，郢都被秦所据。襄王悔，寻见庄辛。庄辛便用通俗易懂而又言简意赅的“亡羊补牢，未为迟也”来鼓励襄王重整旗鼓，卷土重来。

羊可以承载艺术。由于其很早便走入人类视野和生活，因而在早期的原始文化遗存中，羊的形象活灵活现，荦荦大观。斑驳的岩画中，有它们壮硕的身影；陶器的图案里，有它们美丽的面容。从商代的“四羊方尊”、“三羊铜罍”，到汉代的“羊型铜灯”、唐代的“三彩陶羊”，直至当今的年画、剪纸等各种民间工艺品，羊的各种形象随处可见，给世世代代的人们带来了莫大的审美享受。